元始天尊收徒门第取人，这是有目共睹的事情。元始天尊招收徒弟，有三大重要标准，其一是背景，其二是品德，其三才是天赋。

像姜子牙这般品德出众，天赋尚可，但背景平平的人，虽然有幸加入阐教门下，但不得元始天尊器重。元始天尊收留了以姜子牙四十年后，终于忍无可忍，以姜子牙无缘成仙为由，将他赶出昆仑山。

有人认为，元始天尊虽然赶走姜子牙，但让他主持封神大业，可见他还是很器重姜子牙的。其实，器重与否不能仅看表面，姜子牙主持封神之战有何益处?不过是封侯拜相罢了，终究还是不能成仙。

姜子牙朝思暮想成仙。在神话世界中，作为凡人，无论多么富贵，终归尘土，有何眷恋?姜子牙眼看着师兄们一个个长生不老，云游四海，潇洒无极，还深受万民敬仰和祭祀，贡品多得用不完，不知道有多么羡慕!

因此，主持封神大业根本不是一件美差，反而是一桩投资大、风险大而收益相对较小不划算的买卖。只不过，元始天尊剥夺了姜子牙成仙的资格，不得不退而求其次，接下这份苦差，否则将一无所有。

元始天尊门第取人的观念由此可见一斑。其实，元始天尊不仅收徒门第取人，连策划封神榜时也门第取人。虽然封神之战伤亡重大，战死者来自各个群体，但纵观封神榜的名单，有一个显著的特点：阐截两教弟子居多，凡人极少，只有背景深厚者才能上榜。

此外，战败的阐教两教弟子，也不是全能应劫，名列封神榜。虽然他们都是修仙者，但元始天尊还是门第取人，尽可能将妖仙排除掉。像截教弟子虬首仙、金光仙、灵牙仙等人，虽然修为已达到金仙级别，法力不输十二金仙，但却没有应劫封神的资格。元始天尊有意将其生擒，限制其法力，使其成为阐教弟子的坐骑。

像龙须虎这样的弟子，就更是没有封神的资格。龙须虎者，不知是何物种，“头似驼，项似鹅，须似虾，耳似牛，身似鱼，手似莺，足似虎”，无比丑陋，简直是个四不像。元始天尊连湿生卵化之辈都瞧不上，岂会瞧得上龙须虎这个四不像?《封神演义》也明确写道，“封神榜上无名姓，徒建奇功与帝家”。

可是，本不该封神的龙须虎，结果却硬是应劫而死，名列封神榜，这究竟是怎么回事呢?原来，龙须虎得到高人指点。

龙须虎是阐教弟子，元始天尊的徒孙，如前所说，元始天尊门第取人，岂会收一个四不像为弟子?这是因为，龙须虎曾得到申公豹指点，碰瓷姜子牙，姜子牙只好收他为徒。元始天尊见生米煮成熟饭，也只好承认既定事实。

不过，元始天尊还是没想过让龙须虎应劫，所以，一直没有让龙须虎参与重大战事，以免他被敌人杀死应劫。《封神演义》总共才一百回合，直到九十回合，龙须虎都还活得好好的。然而，当故事发展到第九十一回合，封神之战将要结束时，龙须虎却莫名其妙地死了。这究竟是怎么回事?

话说，当时有个力大无穷的巨人邬文化，让西岐颇为忌惮。一次，邬文化偷袭西岐，大破诸侯联军，连姜子牙也吓得避其锋芒，而龙须虎却主动请缨迎战。龙须虎这不是自寻死路吗?果然，他被邬文化用排扒木杀死。

龙须虎显然是有意寻死，目的正是为应劫上封神榜。龙须虎死后，元始天尊考虑到姜子牙的情绪(毕竟还要利用他封神，如果不让他徒弟让封神榜，姜子牙难免有意见)，只好将龙须虎名列封神榜，被封为九丑星。