【古代文学素材专题】关于“大海”的写作

●万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚。

《庄子·秋水》尾闾（lǘ）：传说为海水排泄的地方。万川入海，从来没有停止过，海水也从来没有满溢过；海水排泄，也从来没有干涸过。后人每用这句子说明事物是变化发展的，周而复始的。

●东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。

三国·魏·曹操《观沧海》碣石：指今河北省乐亭县西南的大碣山。何：那么。澹澹（dàn）：水波荡漾的样子。竦：即耸。峙（zhì）：挺立。这是作者穷追袁绍残部路经碣石时所作。描绘了海波荡漾、山岛耸立，木繁草茂的壮观图景，烘托他当时昂扬的气概。

●卷帘天自高，海水摇空绿。

晋·乐府民歌《西洲曲》空绿：指倒映在水中的碧空。卷起帘幕天穹自然显得高远，海水摇漾着空中的碧绿之色。境界壮阔动荡，“摇空绿”三字，奇警。

●春江潮水连海平，海上明月共潮生。

唐·张若虚《春江花月夜》勾勒了一幅春江月夜的壮丽图景：春天潮水涌入长江，江海连平，明月潮水相伴而生。

●海日生残夜，江春入旧年。

唐·王湾《次北固山下》残夜将尽，朝阳已从海面升起；江南春早，年底江上已露春天气息。作者为客日久，日复一日，年一复一年，岁月蹉跎，回乡无日，送书无人，触景伤情，所以有上述的描绘。

●沧海先迎日，银河倒列星。

唐·杜甫《不离西阁》旭日浮于沧海，众星挂在银河。

●遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。

唐·李贺《梦天》齐州：中州，亦即中国。九点烟：我国古代曾分置九州，登高远望如九点烟。一泓（hóng）：一汪：绘出一幅壮观的九州高空鸟瞰图，可见作者气势不凡的胸怀和浓烈的浪漫色彩。

●八月涛声孔地来，头高数丈触山回，须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。

唐·刘禹锡《浪淘沙》八月涛声：指浙江省塘江大潮的声响，每年农历八月十八日最为壮观。触：碰、击。两句把势大声洪的江潮描绘得如在目前，使人惊心动魄。全词是一幅精采的海边观涛画。

●一千里色中秋月，十万军声半夜潮。

唐·赵嘏《钱塘》中秋：钱塘江海潮，以中秋之夜最为壮观，历来誉为天下胜境。写静景的壮阔和动景的声势，都极为出色。

●海上涛头一线来，楼前指顾雪成堆。

宋·苏轼《望海楼晚景》一线：形容浪头象一排白线涌来。指顾：指点顾盼，喻时间极短。写江潮水初上的雄浑景色。李白《横江词》有“浙江八月何如此，涛似连山喷雪来”之句，附录于此，以供参照。

●欲识潮头高几许，越山浑在浪花中。

宋·苏轼《八月十五日看潮》几许：多少。浑：简直。极写江潮的高大。

●来疑沧海尽成空，万面鼓声中。

宋·潘阆《酒泉子》潮水汹涌冲来的时候，真疑心，大海里的水都光了，到处都象迎接潮水的锣鼓声。两句描写钱塘江潮水排山倒海的磅礴气势。

●漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉怀空。

宋·陈师道《十七日观潮》瑶台：传说中的神仙住所。潮水象一道白色的长虹从辽阔的沙滩上奔涌而来，又象天仙在瑶台上失手打翻了玉杯把琼浆倾泻而下。以丰富的想象，极状钱塘江潮奔腾之急，声势之大，变化之速。

●江海不与坎井争其清，雷霆不与蛙蚓斗其声。

明·刘基《郁离子》坎井：指浅井。比喻宽宏大量者不与小人一般见识。

●海水有门分上下，江山无地限华夷。

清·陈恭尹《厓门谒忠祠》这是作者写新会厓门怀古的诗。厓门三忠祠，祀宋末文天祥、陆秀夫、张世杰三名臣。触景生情，怀古痛今，忧时伤国，溢于言表。

●地到尽时天不断，人能来时鸟难过。

清·沈受宏《渡海》写尽大海之辽阔。

●白马千群浪涌，银山万叠天高。

清·宋琬《西江月·钱塘门外作》此钱塘观潮之作，以白马奔腾，银山万叠形容潮浪汹涌壮观。

●乾坤浮一气，今古浸双丸。

清·张照《观海》乾坤：天地。浮：融。双丸：指太阳、月亮。两句写大海的景观，颇有哲理。

●海上波涛回荡极，眼前洲渚有无中。云磨雨洗天如碧，日炙风翻水泛红。

清·陈去病《中元节自黄浦出吴淞泛海》渚（zhǔ）：水中陆地、小岛。磨：摩擦。炙：烤。作者于1908年由上海乘船渡海赴汕头，到广东从事革命活动。沿途看到海中壮观的景色：波涛翻滚、小岛朦胧、云天如碧、海面泛红。诗句的境界开阔、意气豪迈。