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国外教派 海地巫毒教

2009/6/21 19:26:2927730 个作者有用

在海地,有时在夜深人静时,会听到远处水中传来的声音:那是巫毒教人正在击鼓。今年4月海地政府将巫毒教定为官方宗教,使这个神秘宗教突然登上国际要闻版。

巫毒教这个名词,令人想到的是邪恶,神秘和恐怖。真难以想象这样的邪教会在一个国家盛行。世界上的确有一个这样的国家,这就是中美洲的海地。

巫毒教崇拜鬼神和符咒,海地的巫毒信仰是源自西非的贝南。贝南是全世界巫毒教的原始发源地,过去的常规是掳人为奴,用活人献祭。贝南每家都有祖灵崇拜的铁祭坛,是他们与祖灵交通的地方,实际上每天家人都可以在祭坛前,和他们的祖灵谈话。当地的天主教徒有时会在做弥撒到一半时,冲回家祭祖。随着17—19世纪奴隶的买卖,贝南巫毒教也输往其它国家,海地、巴西都深受影响。

巫毒(Voodoo)取自fon语,为灵魂之意。巫毒教同样属于自然信仰的一种,但被许多诡异传说抹上恐怖彩。它结合了非洲、西印度群岛印地安原始宗教特点,还加上天主教的仪式和圣礼。

相传巫毒教常召唤邪灵,以人偶当咒诅道具,在夜晚进行血腥仪式。海地的巫毒传说更是骇人,巫毒法师(PapaNebo死亡之父)会用萃取自河豚的毒素令活人呈现假死状态(河豚毒具有麻痹运动神精的效果),随后再唤醒这些丧失意识的活人,驱使他们服侍法师。

海地巫毒教既属宗教又具深入影响人民生活之文化力量,常藉狂热之舞蹈、音乐及仪式缅怀非洲远祖。海地政府遇有国家大典时,也会延请天主教及巫毒教教士轮流祈祷。

巫毒教的起源,可以追溯到16世纪。当时海地是法国殖民地,被贩卖到海地岛的非洲黑奴把一些非洲原始宗教带到那里,又吸收了法国人带来的天主教许多繁杂的宗教仪式,就渐渐形成了巫毒教,并在海地流传起来。但巫毒教与天主教等正当宗教和一般原始宗教的根本区别在于,它是一种建立于恐惧的信仰。其主要教义是:现存的天下万物,都不过是一种表象,其背后还有更重要的灵魂力量在活动。这个灵魂世界的首领,是一个名叫力格巴的神。其它还有主管死亡,生育,爱情,妒忌和报复等神多人。巫师和术士则是人与神的媒介。

许多海地人相信,如果不参加巫毒教的祭礼,便难免被其所害,在这种恐惧心理的作用下,巫毒教在海地得以发展。已故的海地总统杜瓦利埃生前曾利用巫毒教进行统治,自称拥有大祭司的权力,又封属下的秘密警察为“巡回巫术师”。这种统治方式,更助长了巫毒教的繁荣。

在巫毒教的仪式中,最令人毛骨悚然的是制造“还魂尸”。据说一些巫师能向活人施以毒咒使其死亡,再对其尸体施以还魂术,将他们变成无知觉,封锁意识却能干活的活死人,任由主人随意支配,永远役使。1930年,法国人类学家德鲁基到海地考察时,曾看到四个男人在田间劳动,“他们穿着用麻袋片做成的破烂衣服,双手软绵绵地垂在两旁,脸孔和手都似乎没有肉,皮肤则像皱羊皮纸似的附在骨上。”后来他才知道,这些是还魂尸。


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